На наших глазах за последние пять лет претерпела кардинальные изменения профессионально-этническая группа, которая традиционно в столице драила асфальт.
КТО занимал вакантные должности ДВОРНИКОВ: московские татары или приезжие лимитчики, которые хотели получить жильё и прописку (ещё раньше - писатели и поэты, которых эта непыльная работа спасала от сидения в конторах и позволяла избегать уголовной статьи за тунеядство). Но с недавних пор "лицо московского дворника" изменилось и приобрело восточные черты. Теперь чистить улицы от снега стало привилегией выходцев из стран СНГ, в основном из Таджикистана и Киргизии.
Бумажная должность
СЕЙЧАС практически столицу убирают гастарбайте-ры: по разным оценкам, число приезжих среди дворников колеблется от 60 до 90%. И практически все они прибыли нелегально. Как нам рассказали в пресс-службе ФМС по г. Москве, в 2007 г. в сфере ЖКХ было проведено 624 проверки, в ходе которых было выявлено 773 нарушения. Основные -непостановка на учёт и отсутствие разрешения на работу.
"Дворников для работы в столице вербуют ещё на родине, - рассказывает председатель общественного движения "Трудовые мигранты Таджикистана" Каромат Шарипов,
- деньги на билет даёт "благодетель", будущий нелегал вернёт их с лихвой. Претендента в Москве встречают в аэропорту и довозят до места, где он будет жить, - квартиры в аварийном доме, подвала или чердака. Показывают объём работы - 3 или даже 5 участков, которые он теперь будет убирать. Самое интересное, что по документам на этих же участках уже работают граждане России. Но они даже лопаты в руки не брали - всё за них делают приезжие. Зарплата "бумажным" дворникам и реальным также различается.
Вместо стандартных 15 тыс. руб. за один участок гастар-байтер на руки получает 9 тыс. руб. за 3 или даже 5 участков. "Разница", естественно, достаётся официальным дворникам. По нашим данным, за прошлый год дворникам-нелегалам недоплатили почти 18 млн. руб.".
Но даже эти копейки выплачивают не всегда. Юристы лиги завалены заявлениями от работников, которых обманули. Суммы шокируют: 100 тыс. руб., заработанные за полгода, 50 тыс. руб., обещанные за 3 месяца, 18 тыс. руб., не выданные за 2 месяца работы. Обращаться с заявлениями в суд не имеет смысла: ведь с нелегалом никаких трудовых соглашений заключено не было. В прошлом году в ВАО 38 дворников и грузчиков устроили мини-революцию. Зарплату им не выдавали несколько месяцев, и люди отказались выйти на работу. Может быть, на этот жест отчаяния никто бы и не обратил внимания, если бы не... обильный снегопад. В результате людей "рассчитали", заплатив за 2-3 месяца около 3 тыс. руб., и попросили "поискать другое место".
Невидимки
ДЕРЖАТСЯ нелегальные дворники группами, так проще - ведь многие и языка не знают. Поэтому, прожив в столице несколько лет, они не видели даже Красной площади - выходить за пределы района не могут, опасаясь милицейских проверок. Убираться стараются также в тёмное время суток - ранним-ранним утром или уже поздним вечером - чтобы быть максимально незаметными. И даже болеют и умирают так, что окружающие этого не замечают. Консьержка (многие дворники дополнительно нанимаются на эту должность в обслуживаемые дома) родила в прямом смысле слова на работе. Она подметала улицу, когда начались схватки. Едва успела доехать до подвала, где жила с мужем. Новорождённому ребёнку требовалась медицинская помощь, но охранники дома побоялись вызвать "скорую" - тогда раскроется, что здесь работает нелегал. И сделали это лишь тогда, когда у роженицы началось кровотечение. Ребёнок, к сожалению, умер. На Уссурийской улице дворнику, выходцу из Средней Азии, нанесли 20 колото-резаных ранений. Он пролежал на земле несколько часов, прежде чем на него обратили внимание. Через две недели труп дворника с десятками колотых ранений обнаружили на ул. Зорге... "Эти люди живут в таких нечеловеческих условиях, что, возвращаясь на родину, протягивают от силы 5-10 лет и умирают, - продолжает Каромат Шарипов.
- Непосильные физические нагрузки, антисанитарные условия, хронические заболевания, нездоровая пища - батон хлеба да лапша быстрого приготовления - все это накладывает свой отпечаток. Они боятся обратиться к врачу или в милицию и становятся лёгкой добычей преступников. Сколько было случаев, когда у дворников бандиты вымогали последние деньги. А что он может - бесправный человек, от которого отказалось собственное государство?".
Нынешние дворники работают не за квартиру. Их главная задача - заработать денег и поддержать семью, оставшуюся дома. Когда они возвращаются на родину, место дворника "передают" родственнику - теперь его черёд обеспечивать родных. Ведь 9 тыс. руб., которые дворник получит за месяц, на своей родине он будет зарабатывать целый год. Кто из нас способен на такой подвиг ради своих близких?
Андрей ЮРЕВИЧ,
замдиректора Института психологии РАН:
- ДВОРНИКИ всегда были в числе самых древних и непрестижных профессий. Быть дворником считалось зазорным. Но в советские времена в этой профессии было несколько компенсационных моментов. Дворники были в курсе частной жизни жильцов - кто, когда и с кем пришёл, кто где прописан и т. д. При желании можно было выяснить даже, что человек ел на обед. Остальные жильцы их боялись, потому что считали, что они "работают" на спецслужбы.
Павел РАЗИН, кандидат социологических наук, преподаватель кафедры социологии журналистики МГУ:
- У ВЫХОДЦЕВ из Средней Азии очень тесные связи со своей родиной. Главная мотивация - приехать в столицу, чтобы заработать денег для своей семьи или родителей. У них закрытое общество, они не стремятся ассимилироваться с коренным населением - в отличие, скажем, от представителей кавказских республик. У тех в столице есть родные, поддержка, отлажены механизмы ассимиляции. Азиатское же общество - общество традиций и патриархального строя. Его ценности сильно отличаются от европейских, многое в нашей жизни им кажется диким и неприемлемым. Кроме того, они видят, что не смогут продвинуться вверх по социальной лестнице. Остаться в Москве они могут только в случае глобальных катаклизмов, например, если их дом на родине будет разрушен стихией. Сейчас гастарбайтеры из Азии занимают низшую ступень нашего общества. Мы нуждаемся друг в друге: мы - в них, они - в нас.
Смотрите также:
Национальные особенности "баранки"