КАКОЙ русский не любит быстрой езды, а также родных пепелищ и отеческих гробов? А уж по части сотворения себе кумиров нам в мире равных нет. Хотя, собственно, что в этом дурного? К чему это я - да к тому, что есть на территории, а точнее, в духовном пространстве нашей Родины места, которые посетить в течение своей жизни, а также приобщить к ним собственных детей и внуков считает долгом почти каждый русский, который любит быструю езду и все вышеупомянутое. Каждый русский, не обделенный духовным началом или просто понимающий, что надобно "отметиться", рано или поздно посещает Михайловское, Константиново, Соловки, Болдино, Ясную Поляну, Мелихово, Поленово, Тарханы... Теперь появились еще места паломничества для людей верующих или любопытствующих к вере - Оптина, Нилова пустынь, Свято-Троице-Серафимо-Дивеевский женский монастырь. Многочисленные турфирмы быстренько сообразили, где бизнес в редком сочетании с духовностью, и организуют на потоке "поездки выходного дня" в означенные места. Спрос - огромный. Цены - самые разные: для богатеньких - до нескольких тысяч, для скромных паломников - можно посетить святые места и рублей за 300.
Святое - значит массовое
Я ОТПРАВИЛАСЬ в Свято-Троицкий монастырь в Дивеево под Арзамасом и одновременно в Болдино. Впечатлений масса. Во-первых, место это явно сверхъестественное - регион, как мы нынче говорим, где подвизался со своими духовными обетами Серафим Саровский, место, что почтила своим последним пришествием Богородица, и - знаменитое Болдино, где великий Пушкин насочинял за два осенних приезда 1830 и 1833 гг. столько, сколько иные классики не сотворили за всю свою жизнь, от сказки про Балду до "Медного всадника". Но самое парадоксальное, что в святом городе Сарове, откуда и пошел отец Серафим, нынче известное место Арзамас-16, где делают атомное оружие. Так дьявольское и высокое сплелись в этих краях.
А Арзамас издавна был знаменит... гусями, хотя памятник мужика с гусем (почему-то - Гагарина) украшает Самару, где его кличут, в честь знаменитого гусекрада, естественно, Паниковским. В Арзамасе, куда приезжаешь в пять утра из Москвы, чтобы впоследствии приобщиться к святыням, гусей выращивали, холили и лелеяли и отправляли живьем в столицу, да так, чтобы они не растрясли по дороге жир, и зажаривали по особому рецепту с корочкой. Сегодня гусей здесь не продают. Зато другая пищевая достопримечательность - лук - в избытке. А вот уникальный "казариновский" промысел - литье черной посуды - погибает: из единственных умельцев один спился, другой спивается. Зарплату, рублей 200-300, только-только начали выдавать за август, в кассе бюджета района Большое Болдино - 4 тыс. руб. Картина, окружающая святые места и сопровождающая по обочинам дороги, удручающая - покосившиеся избушки, жилые бараки и бетонки, расхлябанные дороги, пьяненькие мужички...
Это же окружает монастырь, наисвятейшее место в России. Смущает, что на широкую ногу поставлено производство "святых" сухариков, подсушенных в чугунке батюшки Серафима, за которыми постоянная очередь (для местных алкашей - все закуска), а также масла из его лампадки. Жужжат, как пчелы, назойливые до наглости попрошайки (нищими их язык назвать не поворачивается, настолько профессия "на лице", как правило синюшном). Приходят пьяненькие. Приезжают в изобилии и экстрасенсы всех видов - деловито подбирают маслице и сухарики, прикладываются к мощам Серафима Саровского, а заодно к растущим на святой земле деревьям, собирают эту саму землю в пакеты, проходят вдоль "святой канавки", отмеченной стопой Богородицы. Наблюдала и такое зрелище: идет по святому маршруту по канавке сильно нетрезвая и грязноватая дама с позвякивающей авоськой и заплетающимся языком на автопилоте приговаривает молитву: так положено! Верующие предпочитают приезжать сюда в одиночестве или небольшими группами, любопытствующие - для экзотики.
Нищий Пушкин
НЕ ТО в Болдине, в трех часах езды от Дивеева. Про нищету этого опрятного, но весьма скромного музея говорить бесполезно: Министерство культуры от него отказалось, а меценаты помочь не торопятся. Привезли плитку - так "за полцены". Пообещали вертолетную площадку - и исчезли. Зарплата сотрудников - 200 руб. Поставить на широкую ногу, как в Свято-Троицком монастыре, торговлю сувенирами и буклетами - средств нет. Да и кто будет покупать? Из 58 тыс., посетивших Болдино в прошлом году, 90% - школьники, приезжающие вообще без денег, со своими пакетами с домашней едой. Выстроенная рядом шикарная гостиница пустует - НОВЫМ РУССКИМ, кому по карману не только билеты в усадьбу по 8 руб., но и стоимость номера 160 руб. в сутки, ПУШКИНСКИЙ ЗАПОВЕДНИК НЕ НУЖЕН. Лучше на Канары слетать.
В музее пустынно и тихо. Гусиные перья на пушкинском столе. Пылающие яблоки в угасающих листьях повсюду - бери не хочу либо собирай под яблонями. Отель "Болдино". Типовой дом Советов с флагом. Кинотеатр "Лира". Типовой уличный сортир. Восстановленная церковь Успения Богородицы. Множество приветливых голодных собак. И абсолютно пустые улицы со слепыми окнами домов. То ли уходит отсюда жизнь, то ли это мы, нерадивые и нелюбопытные, все никак не оживим ее собою?
"Парящие монастыри". Построенные на вершинах скал, они словно зависли между Богом и людьми